Andor.cz - Dračí doupě online

Stůl Politika je v tomto případě místo kde najdeš mou odpověď... Přecejenom už jsme dalece zdejšímu tématu.

btw. Hele :D... ono ... my jsme do EU ještě nedali ani pětník a už jsme z ní vyinkasovali pěkných pár set miliard, takže tohle je irelevantní co říkáš. Jo jasně, mohli jsme mít víc, ale to že to (narozdíl třebas od Poláků) neumíme využívat je náš problém

Pěkných pár SET to nebylo v žádném případě... a přes MMF jim nakonec i na to Řecko přispíváme, ač členy eurozóny nejsme...

Přiznám se že tuhle diskuzi sleduji docela rád a sem tam se zde objeví i docela zajímavé věci. Ovšem přiznám se taky, že vyvracení boží existence či neexistence jde trochu mimo mě. Chápu že v 19. stol kdy se kde kdo odvolával na vůli Boží to mělo smysl, ale dnes kdy je ve státě zhruba 60-70% atheistů mi to přijde zbytečné a pokud dnes bude někdo své činy omlouvat či představovat jako vůli Boží 90% lidí si poklepe na čelo.

Tahle debata mě, ale přivedla k zajímavé myšlence, která tedy není ani nová a ani moje. Teď čtu Dostojevského Běsy (každý samozřejmě víte o čem to je tak to nebudu rozebírat) Ale je tam okrajová myšlenka – Náboženství jako formovač národů. Ta myšlenka samozřejmě má na Rusi daleko hlubší podtext v podstatě od Filofejské tradice kdy Moskva byla označena za třetí Řím který už nepadne jako Konstantinopol a Řím a stane se na vždy nositelem pravého křesťanství. S touto myšlenou Jednoty národa a náboženství si pohrávali Ruští slavjanofilové a i moderní historie zá termín slovansko byzantský kulturní okruh tedy území kde žili pravoslavní. Když se podíváme třeba na Balkán bývalou Jugoslávii tak Srbové, Chorvati, Bosňáci byť mluví stejně a vypadají stejně obývají stejné území rozlišují se jen podle původního náboženství a to nemusí být ani věřící.

Když opustíme Balkán a vztáhneme to na naši republiku, připadne mi, že ta nenávist ke katolické církvi (ovšem uvádí se hlavně křesťanství nerozlišujíc mezi konfesemi) vychází z naší národní rozpolcenosti či roztrojenosti. Naši předkové v 15. století přijaly Husovu myšlenku a pak půl století bojovali proti katolíkům, tupily papežence a několikráte nasekali křižákům – a to vnímáme jako „slavné časy národa“ v 16. století naši předkové přijaly protestantismus a bylo zde zhruba 80% protestantů bylo to také období pozdní renesance a humanismu – šlechtického podnikání, rybníkaření a podobně opět „slavné časy národa“ Pak přišlo 17 století 30tileté válka kdy to naše šlechta projela na plné čáře a přišla ke slovu rekatolizace s tím přichází Baroko svět je po třicetileté válce rozmlácen jak materiálně tak morálně to sebou nese i takové věci jako čarodejnické procesy a podobně – samozřejmě to vnímáme jako „utrpení národa“ navíc mnoho protestantských intelektuálů musí odejít ze země.
konec 17. a pol 18. století po rekatolizaci pod vládou katolických Habsburků se utužuje poddanství a roboty – opět špatné a pak 19. století vlna obrození a panslavismu odkazování na předbělohorskou historii na protestantismus a také panslavismus propaguje víru všech slovanů pravoslaví intelektuálové k němu konvertují ne ani tak z náboženských důvodů jako spíš politických.
První válka kdy R-U je proti slovanským zemím a katolická církev se drží Habsburků a propaguje je do poslední chvíle i proti vznikající ČSR jí u nás také moc popularity nedodalo. Masaryk oslavovaný vůdce národa konvertuje k protestantismu a katolické skupiny jsou v opozici. Vznik husitské církve (původně formovaná za pomoci Srbské pravoslavné církve) kam přechází až 1/3 katolíků (snad i z oportunismu) a stává se největší protestantskou církví u nás.
Navíc 1925 Marmaggiho aféra když během výročí Husových oslav po vyvěšení vlajky s kalichem opouští papežský nuncius Prahu a přerušují se diplomatické styky s Vatikánem. (tedy konflikt Husa jednoho z tehdy nejoslavovanějších historických postav opět proti papeži.) Komunisti s jejich vědeckým atheismem a oslavou Husitství jako revolučního rovnostářského hnutí celou věc jen dokrmily.

Tohle je samozřejmě tradiční výklad dějin to, že ve skutečnosti podobným procesem procházel každý stát ať již se jedná o utužování robot nebo o to že i protestanti upalovali čarodejnice a že prostě po třicetileté válce to bylo špatný po celé Evropě je jedno. Naše národní kolektivní myšlení to vnímá převážně takhle ať již je to vlivem školy či filmů nebo čehokoliv jiného a protože Katolictví je u nás je synonimem ke křesťanství (snad protože je katolíků a katolických kostelů nejvíc) a zároveň je i synonimem toho špatného co náš národ v historii potkalo je křesťanství prostě špatné a víra v Boha uhozená a je in být ateista a plivat na křesťany. I to je podle mého formování národu podle náboženství made in Czech ;-)