Andor.cz - Dračí doupě online

Na hrubý pytel, hrubá záplata. :DxD

Pokud jsou někteří křesťané (a nejen oni) fanatici, potud budou existovat fanatičtí odmítači všeho křesťanského (neříkám, že Eskel jím je).

Já jsem to četl a přišlo mi to spíš jako humor a vtip, než něco vážně míněného i když polovážně to možná míněno bylo.

TO ESKEL: V pěti větách - co je to gró co ti vadí na křesťanství (nebo potažmo na jakékoliv jiné ideologii z těch náboženských)?

TO SLAANESH: V pěti větách - co ti vadí na Eskelově radikálně znějícím postoji?

Děkuji za odpovědi, už se trochu začínám ztrácet v argumentech obou stran a jen by mě to čistě z "profesního" politologického zájmu zajímalo.

Neviditelný Růžový Jednorožec (shrnutí názoru který jsem tady před pár dny prezentoval)
odkaz

To se čte tak hezky...

The end of vitalism

Arthur Caplan

Professor of bioethics, University of Pennsylvania

Venter and his colleagues have shown that the
material world can be manipulated to produce
what we recognize as life. In doing so they
bring to an end a debate about the nature of
life that has lasted thousands of years. Their
achievement undermines a fundamental belief
about the nature of life that is likely to prove
as momentous to our view of ourselves and
our place in the Universe as the discoveries of
Galileo, Copernicus, Darwin and Einstein.
More than 100 years ago, the French philosopher
Henri-Louis Bergson claimed that
life could never be explained simply mechanistically.
Nor could it be artificially created
by synthesizing molecules. There was, he
argued, an “élan vital” — a vital force that was
the ineffable current distinguishing the living
from the inorganic. No manipulations of the
inorganic would permit the creation of any
living thing.

This ‘vitalist’ view has come in many forms
over the centuries. Galen wrote of the ‘vital
spirit’ in the second century; Louis Pasteur in
1862 looked to ‘vital action’ to explain how life
exists; and the biologist Hans Driesch posited
an ‘entelechy’ or essential force as a requisite for
life as recently as 1894. The molecular-biology
revolution notwithstanding, science has continued
to struggle with the reducibility
of life to the material.

Meanwhile, Christianity, Islam
and Judaism, among other religions,
have maintained that a
soul constitutes the explanatory
essence of at least human life.
All of these deeply entrenched metaphysical
views are cast into doubt by the demonstration
that life can be created from non-living parts,
albeit those harvested from a cell. Venter’s
achievement would seem to extinguish the
argument that life requires a special force or
power to exist.
In my view, this makes it one
of the most important scientific achievements
in the history of mankind.

Dr. Laura Schlesingerová je rozhlasovou moderátorkou v USA a posluchačům, kteří ji zatelefonují do jejího pořadu, uděluje rady. Před nedávnem
prohlásila, že se jako dbalá křesťanka nemůže za žádných okolností příznivé stavět k homosexualitě.
Podle Třetí knihy Mojžíšovy (Leviticus 18,22) je homosexualita ohavností.

Následující text je otevřený dopis jednoho občana Spojených států, který zveřejnil na Internetu:

Drahá paní doktorko!
ze srdce Vám děkuji, že vynakládáte tolik obětavého úsilí, abyste lidem přiblížila Boží zákony. Lecčemus jsem se díky Vašemu vysílání naučil a o toto
poznání se snažím podílet s co největším počtem lidí. Například, když se někdo pokouší obhajovat své homosexuální chování, připomenu mu prostě Třetí
knihu Mojžíšovu (Leviticus 18,22), kde jasně stojí, že jde o ohavnost. A basta fidli.
Jenže od Vás ještě potřebuji poradit ohledně několika speciálních zákonů a způsobů, jak je dodržovat.

Za prvé: Když u oltáře obětuji býka jako zápalnou oběť, vím, že je to libá vůně pro Hospodina (Leviticus 1,9).
Problémem jsou ale moji sousedé. Ti tvrdí, že je to nelibá vůně pro ně. Mám je jako své přátele zavrhnout?

Za druhé: Rád bych prodal svou dceru do otroctví, jak to dovoluje Druhá kniha Mojžíšova (Exodus 21,7).
Jakou přiměřenou cenu bych dnes podle Vašeho názoru měl za ni chtít?

Za třetí: Vím, že se nesmím dotknout žádné ženy, je-li ve stavu menstruační nečistoty (Leviticus 15,19-24).
Problém je v tom, jak se to o ní dovědět. Zkoušel jsem se ptát, ale většina žen reaguje na můj dotaz agresivně.

Za čtvrté: Leviticus 24,44 ustanovuje, že mohu vlastnit otroky, muže i ženy, získám-li si je ze sousedních národů.
Jeden přítel má za to, že se to vztahuje na Mexičany, ale nikoli na Kanaďany. Proč by se to nemělo týkat i Kanaďanů?
Za páté: Mám souseda, který je pracovitý a o sobotách většinou pracuje. Exodus 35,2 stanoví, že musí zemřít. Znamená to pro mě morální závazek, abych
ho usmrtil?

Za šesté: Jeden můj přítel si myslí, že i když pojídání všeho, co nemá ploutve a šupiny, jako mušlí a humrů (Leviticus 11,10) je prezentováno jako
hodné opovržení, je tato ohavnost menší než homosexualita?

Za sedmé: Leviticus 21,20 praví, že se nesmím přiblížit k Hospodinovu oltáři, jsou-li mé oči stiženy nějakou nemocí. Trpím oční chorobou zvanou
krátkozrakost a na čtení nosím brýle. Je mých 4,5 dioptrií a astigmatismus překážkou návštěvy chrámu Páně?
Za osmé: Většina mých mužských přátel si dává stříhat vlasy i přistřihovat vousy, přestože to Leviticus 19,27 jednoznačně zakazuje. Jakou smrtí mají
sejít?

Za deváté: Podle Leviticu 11,6-8 vím, že dotknu-li se kůže mrtvého vepře, budu nečistý. Vztahuje se to i na můj luxusní kufřík a synův kopací míč (je
brankářem)?

Za desáté: Strýc má statek. Proviňuje se proti Leviticu 19,19, protože osívá totéž pole dvojím druhem semene. Jeho žena navíc nosí šaty utkané z
dvojího druhu vláken (bavlna 70% + polyester 30%). Strýc nadto často zlořečí a rouhá se. Je opravdu zapotřebí té námahy se svoláním celé vesnice,
abychom je mohli ukamenovat (viz Leviticus 24,10-16)?
Nestačí, když je formou drobného rodinného obřadu upálíme, jako se to dělá s těmi, kdo se vyspí s tchyní (Leviticus 20,14)?

Vím, že jste se všemi těmito věcmi podrobně zabývala a jsem pln důvěry, že nám budete moci poradit. A ještě jednou mockrát děkujeme za to, jak nám
připomínáte neměnné a věčné Boží slovo.
S obdivem Váš Jake




Pokud jde okolo nějaký křesťan... jaký máte vztah k Novému a Starému zákonu?

Ona totiž ta škála uzavírá kruh...

"Ježíš je Pán. Nechme se vést Duchem Svatým a ať Ježíš je naším Pánem, www.jezisjepan.cz "